Română (ro-ro)
- Details
- Category: Spectacole
de Molière
„Monștrii nu există decât dacă noi îi creăm! E nevoie de oameni care să creadă în ei.
Spectacolul este o adaptare, textul fiind adus la viteza transferului de informații pe care o folosim acum. Un singur personaj și-a păstrat pedanța, numai că el este conștient de acest lucru și refuză să simplifice, deoarece crede că puterea cuvântului are frumusețe.
Textul vorbește despre credința oarbă, despre habotnicie, un subiect care își păstrează caracterul contemporan. Numai că în secolul XXI această credință oarbă în absolut orice devine deosebit de periculoasă, deoarece nu apare decât în lipsa informării. Este periculos să crezi în ceva fără să știi, fără să înțelegi în ce crezi, iar aici nu vorbim numai de religie, ci de habotnicia de orice fel. Și mai periculos este că în acest context apar oameni ca Tartuffe, care îți pot oferi senzația că ai înțeles. Acolo este marea lui abilitate, că îți desenează o realitate care nu este adevărată.
Dar Tartuffe nu ar putea exista dacă cineva nu ar crede în el. Iar Orgon, din nevoia de a avea un pastor celest, alege să-l creadă. Nimeni nu se folosește de latura monstruoasă a lui Tartuffe decât dacă are nevoie. Deci, cred că așa își folosește și Tartuffe capacitățile de a înșela, pentru că funcționează.” (Vlad Trifaș)
- Details
- Category: Spectacole
de Mihail Sadoveanu
Roman cu caracter mitic-baladesc, „Baltagul” reia în context epic mitul „Mioriţei” plasat într-o altă civilizaţie pastorală, mai apropiată de modernitate, dar păstrând neschimbate valorile esenţiale moral-religioase. Nechifor Lipan, plecat la Dorna să cumpere oi, este ucis mişeleşte de alţi doi ciobani care îi fură turmele. Neliniştită de întârzierea soţului iubit, Vitoria Lipan pleacă în căutarea acestuia împreună cu fiul Gheorghiţă, nu înainte de a lua o binecuvântare de la preot şi de a lăsa toate în rânduială acasă, în satul ei de munte guvernat de ritmuri arhaice. Aşadar, mitul e privit, nu ca în „Mioriţa”, din perspectiva celui care trebuie să moară, ci a celui care trebuie să suporte greul absenţei celuilalt.
Naraţiunea densă şi palpitantă urmăreşte călătoria ei, până la aflarea rămăşiţelor pământeşti ale lui Nechifor, aruncate într-o râpă, pregătirea celor cuvenite mortului, dovedirea şi pedepsirea vinovaţilor după legile nescrise ale comunităţii. Îngroparea bărbatului după datină marchează momentul reintrării în liniştea şi ordinea vieţii de la început. Întreaga desfăşurare a acţiunii şi înfăţişarea realistă a întâmplărilor şi a mediului se ordonează în jurul demersului de aflare a adevărului. În final, “descoperind adevărul, Vitoria verifică implicit armonia lumii: află ceva mai mult decât pe făptuitorii omorului şi anume că lumea are o coerenţă pe care moartea lui Lipan n-a distrus-o”.(Nicolae Manolescu, „Sadoveanu sau utopia cărţii”, Editura Minerva, Bucureşti, 1993).
- Details
- Category: Echipa Tehnică și de Producție Artistică
OANA CERNEA - scenograf
RODICA POP - croitor
ȘTEFAN PAPP - croitor
ȘTEFAN SZABO - croitor
ALEXANDRU KOVACS - tâmplar
GYULA KOVACS - tapițer
PAVEL POPA - pictor
SANDOR GASPAR - lăcătuș
- Details
- Category: Echipa Tehnică și de Producție Artistică
LUCA LUCIAN - coordonator tehnic
DIANA SÎRGHI - regizor culise
BOGDAN BACIU - regizor culise
PETER PAPP - regizor culise
OLIMPIU DOMIDE - maestru sunet
SORIN PRECUP - maestru lumini
ing. NAGY SANDOR ATTILA - operator imagine, lumini
ing. SERGIU DOMIDE - operator imagine, sunet
LIANA DOMIDE - costumier
FLORICA CĂVESCU - costumier
ANNA CELLINO - costumier
ARGENTINA FODOR - recuzitor
DRĂGOIU DANA - machior/peruchier
CRISTIAN SEGĂRCEANU - șef mașinist
NICOLAE SEGĂRCEANU - tehnician scenă
SORIN MUDURA - tehnician scenă
CRISTIAN DOMIDE - tehnician scenă
DANIEL TURCUȚ - tehnician scenă
NICOLAE PORUMB - tehnician scenă
MIRABELA TRIPA - sufleor
